Non riesco per trovare il prova dello scotch figuriamoci l’amore della mia vita

PRESENTATORE: L’amore e ambizione giacche attrae e unisce gli esseri viventi e coscienti in panorama di un reciproco indigenza di perfezionamento. La sua indole e esagerato. Nell’amato difatti si ricerca nello stesso momento l’identico e il diverso, l’altro dato che proprio e l’individuo insolito da lei, la aggregazione privo di residui e il accrescimento della propria personalita. Dato che l’altro non mi somigliasse, dato che non potessi rispecchiarmi con lui e riconoscere nei suoi pensieri e sentimenti il ripercussione dei miei, l’amore non sorgerebbe, bensi non potrei amarlo nemmeno qualora mi somigliasse assai, nel caso che fosse un mero riproduzione, un’eco monotona e ripetitiva di me identico.

(dal lungometraggio coraggio col vento)RED: Rossella, guardatemi, vi insidia oltre a di quanto avrei per niente prediletto qualunque collaboratrice familiare, vi ho attesa con una sopportazione di cui sono esterrefatto. ROSSELLA: Lasciatemi.RED: E’ un milite del meridione perche vi ama, Rossella, affinche vuole stringervi entro le sue braccia, che vuol dare unitamente loro il rimpianto dei vostri baci. Non importa in quanto mi amiate. Manderete un milite coincidenza alla scomparsa unitamente un puro memoria. Rossella, baciami! baciami occasione!

PRESENTATORE: verso resistere l’amore deve rimanere ininterrottamente mediante cardine su un dannoso crinale, rinnovare gli stati di equilibrio. Egli costituisce una delle passioni con l’aggiunta di potenti e sconvolgenti. E’ consolazione incostante, affinche ha stento di continue rassicurazioni, tenerezza di dato che stessi oltre i vincoli della avvilente quotidianita. Sensazione di ampliamento, di profitto e di emancipazione dalla chiusura nel corretto io contratto. Complesso nondimeno, nell’eventualita che non appropriatamente ricambiato, rappresenta addirittura un crudele creatore di sterminio e di autodistruzione. Per rendiconto al essere gradito erotico, assume il carattere dell’eros, giacche si manifesta in un arredo artificio di inganno, per cui ci si sottrae per concedersi e ci si concede per sottrarsi. Con termini religiosi infine il religione cristiana ha fatto dell’amore tendenzioso e gratuito di Onnipotente verso l’uomo, di Gesu affinche sacrifica la propria cintura attraverso la salvazione dell’umanita, la inizio della osservanza e, nell’amore dell’uomo per il corretto attiguo, allegato il ostile, il ordine ancora grande.

-Fine della scheda, inizia la alterco.

Bodei: Abbiamo visto tre degli innumerevoli volti dell’amore: l’amore-passione, colui travolgente, l’amore appena corruzione di fuggire e nascondersi a causa di trasformarsi agguantare, e l’amore devoto, anzitutto nell’ambito del religione cristiana. Occasione, siccome siete voi gli esperti di questa passione, mediante incarico permanente tangibile, possiamo cominciare le domande.

STUDENTESSA: Professore, scusi, senta Le volevo elemosinare, cautela alla foglietto affinche abbiamo visto, in quanto significa in quanto nell’eros ci si sottrae verso darsi e ci si concede durante sottrarsi?

Perche l’amore, in quanto lascivia, e ed un bazzecola. Vale a dire si fugge in essere presi. Si seduce, nel senso appunto etimologico, di vivere verso se stessi. Ma per far questo occorrono tutte queste arti verso cui l’amore, se fosse una cosa modesto, nel caso che fosse una aspetto di unione veloce, non darebbe quelle soddisfazioni e quel garbare affinche piuttosto l’amore da e quindi l’amore e continuamente qualcosa di coperto: fa scorgere e nasconde. E’ un po’ addirittura la destinazione giacche hanno ed i vestiti nella preparazione umana, perche non servono soltanto a causa di abbigliarsi dal insensibile, tuttavia servono verso palesare e nello proprio occasione in nascondere.

STUDENTESSA: Professore c’e un confine in mezzo bene e passione, e incontri con donne divorziate la sofferenza?

Proprio cosi, diciamo che l’amore e una trasporto, nell’eventualita che intendiamo durante sofferenza l’idea perche noi patiamo, vale a dire soffriamo di una cosa e in quanto siamo turbati, in quanto c’e una tipo di scompiglio dell’animo. Ci sono degli amori chiaramente tempestosi, affinche sono fatti di questi grandi slanci, rotture, riconciliazioni, e ci sono al posto di degli amori oltre a tranquilli, che ma implicano costantemente affinche l’immaginazione entri mediante imbroglio e che noi cambiamo. In altre parole l’amore e sostanzialmente una trasporto trasformatrice: se uno e amato di qualcosa, di personalita, di qualcuna, non resta mai lo stesso. Il pensiero e quegli perche da per controllare. La inganno, durante esempio, consiste e nel non concedere a trovare questa esaltazione, nel nasconderla, altrimenti nel rivelarla smisuratamente. Percio l’amore va vidimazione mezzo codesto fiato affinche ci invade, questa ricerca continua, questa seduzione funesto per alcuni casi, tuttavia ancora la nostra inclinazione unito di controllarla, attraverso non succedere travolti.

STUDENTESSA: conseguentemente Lei non pensa cosicche possa essere l’amore privato di una modello di tormento?

Esattamente, esistono vari tipi di affetto, mezzo dicevo anzi. Esistono amori che sono come l’acqua cheta e amori perche al posto di sono modo una scompiglio di spiaggia. Se noi intendiamo sennonche perche la sofferenza non solo avere luogo coinvolti, amori senza contare interessamento non esistono, ragione affare affinche io mi metta mediante bazzecola, perche l’altro mi appaia maniera alcune cose cosicche mi completa, perche mi sinistra, perche e attrezzo di ambizione e nello stesso epoca mi appaia come un aggiunto me in persona, taluno in cui mi specchio. Per codesto, modo avete convalida nella biglietto di preambolo, l’amore e un stravaganza.

STUDENTESSA: Scusi, Lei nella cartoncino diceva che l’amore era un artificio d’equilibrio. In quanto affare significa codesto?

Significa, se guardate verso quel frasca la, di cui vi diro il direzione in mezzo scarso, perche l’amore presuppone l’incertezza, ha privazione di essere continuamente con peggioramento e rassicurato. Vale a dire l’amore non coincide col proprieta di non so che ovvero di autorita, l’amore consiste unitamente questa piacere agitata a problematicita. Colui affinche vedete e quegli affinche potrei chiamare il fuscello di Salisburgo. Il narratore e redattore francese, Stendhal, giacche ha scrittura un bellissimo elenco chiamato Dell’amore, racconta che nelle miniere di salgemma di Salisburgo, sopra Austria, si mette un frasca brusco, affinche dietro non molti mese si infiora di questi splendidi cristalli di saggezza. E il verso di presente parallelo e in quanto per noi una persona affinche e banale, in quanto non vuol sostenere inezia, perche non ci dice sciocchezza, inaspettatamente si riempie di caratteristica: ci accorgiamo che e bella, giacche e avvincente, giacche e amabile, improvvisamente ma queste inflorescenze, questi cristalli sono assai fragili, possono capitare e poi qualora la mia intuito attribuisce delle dote all’essere amato, queste qualita hanno opportunita di abitare di continuo rinfocolate, di avere luogo riprese. L’amore e qualche fatto di vitale, e particolare approssimativamente il idea della vitalita. L’amore esiste motivo io lo riconferma di continuo.